“Existen dos formas de entender la vida, dos formas, por lo tanto, de entender la comunicación: En la primera uno es importante, en la segunda todos somos importantes”.

"Ser dialógico es no invadir, es no manipular, es no imponer consignas, ser dialógico es empeñarse en la transformación constante de la realidad, siempre con la verdad..."

"Nadie sabe todo, así como nadie ignora todo. El saber comienza con la conciencia de saber poco. Es sabiendo que sabe poco, que una persona se prepara para saber más"

 Paulo Freire

Probablemente el siglo XX pueda pasar a la historia como la época en la que la investigación científica y por ende la tecnología ha revolucionado el mundo, en mayor medida que nunca lo había hecho.

Es, la era triunfante de la física,  la electrónica y las comunicaciones  para citar solo las aéreas comunes a nuestro tema en cuestión, la radio difusión. Pero es, sobre todo, la era del auge  científico-tecnológico que ha pasos agigantados derrumbó las esclusas continentales y se expandió por todo el orbe.

Nunca antes como hoy podemos decir que vivimos en un mundo sin fronteras, a pesar que algunos gobiernos apegados a su definida estirpe imperialista intenten por el lado mercantilista de la explotación  y clara dominación expandirse y por el otro construir  murallas para proteger su territorio de supuestos intrusos inmigrantes  que llegan por millones despavoridos de sus expoliados países a residir en lo que por los globales medios de comunicación imaginan el paraíso de la abundancia, que claramente no lo es.

La introducción de nuevas tecnologías modificó la lectura, el modo de vivir y de entender la realidad y la intervención sobre ella. Es la modificación cultural inducida por los nuevos Medios de Comunicación de Masas, llamado con entera propiedad el sexto poder, lo que va a provocar las reacciones más dispares, desde los entusiasmos más fervorosos hasta las condenas más rigurosas.

La entrada en escena del libro, del cine, de la radio, de la televisión, etc. Y su rápida utilización masiva en un corto espacio de tiempo, es motivo suficiente para convulsionar las pautas de la relación social. La progresiva configuración de las masas ó de la audiencia, para el análisis de los nuevos fenómenos vinculados con la introducción de nuevos instrumentos de comunicación, atrajo fundamentalmente a psicólogos sociales y sociólogos, al estudio cada vez mejor planteado metodológicamente de lo que en el ámbito anglosajón se denominó, may-media. Las masas son solo el destinatario; las masas no se comunican a través de los medios, son los propietarios de esos medios, el poder,  quienes comunican algo a la masa.

El conocimiento sobre los nuevos medios, creció en forma espectacular y llegó a ser más divulgado. Trajo también, implicaciones económicas, políticas, culturales, sociales, etc., muy profundas, es por eso que hoy  la vida de las sociedades avanzadas y en estado de desarrollo están totalmente mediatizadas.

Uno de los hechos más importantes e influyentes de la historia de la humanidad en los últimos siglos ha sido el desarrollo técnico. Ese desarrollo ha abarcado todos los órdenes: la producción, la vivienda, la vida rural y urbana, la forma de hacer la guerra, la ingeniería, etc. Uno de los aspectos de ese proceso ha sido el avance vertiginoso de la computación y en su defecto  los medios de comunicación.

Cuando estalló en nuestros países latinos, el movimiento emancipador, la noticia de los acontecimientos de la semana de Mayo de 1810, se conoció en América del Norte, tres meses más tarde. En cambio, cuando el 20 de julio de 1969, el hombre llegó a la luna, éste suceso fue presenciado simultáneamente en todo el planeta, por millones de personas, a través de sus receptores de TV, que captaban lo que estaba sucediendo a más de 300 mil kilómetros de distancia, ó por la radio.

La capacidad que tenemos hoy de hacer llegar con nuestros mensajes de de voz y video de manera interactiva a cualquier lugar del planeta, recorrer largas distancias en el universo  y poder ver lo que hacen los robots teledirigidos en la superficie de cualquier planeta a miles a años luz de la tierra, y verlos en directo  a través de la TV, la radio, el teléfono, la computadora ó el teléfono celular, transmitiendo simultáneamente datos e información, nos es hoy tan familiar que hasta actuamos con indiferencia ante ellos, cuando hace solo unos pocos años eran pura ciencia ficción.

La primera etapa de la comunicación fue probablemente, la era de los signos y las señales, que se desarrolló en los inicios de la prehistoria, anterior al lenguaje. Los antropólogos, opinan que el hombre prehistórico entró en la era del habla y del lenguaje, alrededor de 40 mil años atrás. Para el hombre de Cromagnon, el lenguaje ya era de uso común. Hace 5 mil años se produjo la transformación hacia la era de la escritura, la que se constituyó en una herramienta del progreso humano. Llegar a la escritura significó pasar antes por las representaciones pictóricas que reflejaban ideas, hasta la utilización de letras, que significarán sonidos específicos.

Otro gran logro humano a favor de la comunicación, se produjo en el siglo XV, con la aparición de la Imprenta de tipos móviles, que reemplazó a los manuscritos. La idea fue concebida por el orfebre, Johann Gutemberg, quién después de muchas pruebas, descubrió un sistema único para hacer los caracteres de la imprenta.

El nacimiento del libro, amplió las posibilidades de la comunicación y la difusión de la lectura y de la escritura: ya en el siglo XVI, las imprentas producían miles de libros en diversos idiomas.

En el siglo XVII, la publicación de periódicos era común en varios países de Europa occidental y se generalizó extendiéndose a las Colonias americanas. Pero a partir de los inicios del siglo XX, los periódicos, revistas y libros leídos en el mundo, produjeron cambios en el modo de actuar y sentir de los hombres. Se afincó la penetración cultural, que antes ocurría con las migraciones, el desplazamiento humano a otras latitudes que influían en las costumbres de los pueblos más atrasados.  La eficacia de la letra impresa fue contundente, y permaneció sin rival, hasta aparición de otros medios masivos de comunicación que compitieron en la información.

Entonces nació insipiente la labor del periodista y las ventajas del periodismo, se manifestaron en términos de:

    * Expresividad: contenían una mayor gama de noticias, de ideas y de sentimientos. La mentalidad del individuo se amplía al entrar en contacto con la información de otros novedosos  sistemas de vida de otras latitudes que cambian subrepticiamente sus comportamientos.
    * Rapidez: las noticias y las informaciones generales llegan con más celeridad a las masas y las sugerencias para el cambio se amplían.
    * Difusión: llega  cada vez la información  a mayor cantidad de gente. Los tiempos se superan hasta provocar la excitación de la multitud.

Las luchas por aumentar el tiraje y las cifras de circulación, y por consiguiente mayores ingresos publicitarios y beneficios económicos, produjeron un fenómeno nuevo con la utilización de ciertos materiales, trucos, recursos y estilos para hacerlos más atractivo al público.

En el siglo XIX, aparecen los primeros medios de comunicación instantánea:

    * El telégrafo por cable -Samuel Morse en 1844-.
    * El telégrafo sin cable –Guillermo Marcan en1895-.
    * El teléfono –Graham Bell en 1876-.

Durante la segunda mitad del siglo 19, se tendieron en América latina los primeros Cables Trasatlánticos, que los  conectaron con la red mundial: desde entonces los diarios comenzaron a incluir los "cables" (mensajes telegráficos) llegados por esa red desde distintas partes del mundo.

La primera década del siglo XX, aportó muchos perfeccionamientos técnicos, los equipos de radio se hicieron más livianos y poco a poco, la radiotelefonía se generalizó, sobre todo después de la primera Guerra Mundial. La primera transmisión radial, tuvo lugar por allá en los años 20 del siglo pasado.

En 1929, J.Boird, basándose en experimentos anteriores, logró la primera transmisión televisiva, con una imagen poco definida. Luego de diversas modificaciones técnicas, se ponían en marcha las primeras emisiones públicas, y el nuevo medio fue paulatinamente incorporado a los hogares. La televisión, se generaliza a partir de la finalización de la Segunda Guerra Mundial.

El cine fue inventado por Conisy Plumier, en 1895 (Francia), a las primeras versiones de cine "mudo", se sumaron en las décadas del 20 y el 30, el cine sonoro, los filmes en color (popularizados después de la Segunda Guerra Mundial), el cinema Acope y otras técnicas; produjeron un gran impacto en la sociedad. Aunque al generalizarse la TV, se dudó de su supervivencia.

Con el desarrollo del transistor se impulsó el campo de las computadoras que tenían en los tobos un claro freno, y así la tecnología de la comunicación, sufrió cambios positivos, éstas se han convertido en elementos casi familiares debido al auge de los microprocesadores que no son más que transistores empaquetados cada vez en forma más diminuta. Ahora se investiga con el plasma y otros elementos.  Los qbits son base de las  computadoras cuánticas  y no se duda de que con el correr del poco tiempo se elabore con ellas un nuevo sistema de manejo de la información que hoy por hoy es utopía.

De la misma forma que el advenimiento del lenguaje le abrió a la gente nuevas puertas, para poder escapar de los límites de su comunicación circunscripta, la llegada de la comunicación de masas y su transformación en sistemas de comunicación más avanzados, interactivos y conversacionales, permite a los seres humanos de nuestros días organizarse mas fácilmente a una escala más global.

A través de la compleja telaraña de relaciones de dependencia con los individuos, las redes interpersonales, las organizaciones y los sistemas sociales, los sistemas de medios han evolucionado desde el status que tenía en la década del’30 en siglo pasado, hasta el status contemporáneo como sistema de información fundamental para la continuidad de la sociedad. El teléfono celular puso la televisión y la radio en los bolsillos de la masa. Es así como vemos que nadie se escapa hoy a la fiebre de los teléfonos móviles y los precios de la tecnología cada día están más al alcance de cualquier persona.

Distintas caracterizaciones de los medios de comunicación

Varios autores, apoyándose en criterios de marcado cariz sociológico, agrupan las tendencias que estudian los medios de comunicación:

    * Funcionamiento estructural: Los medios se entenderían como un componente indispensable de la estructura social contemporánea. Si no existieran, la sociedad funcionaria de otra manera.

    * Perspectiva evolucionista: La sociedad va cambiando y se va especializando en una determinada dirección, en función de los objetivos fijados. Los medios de comunicación, entran dentro de las realizaciones que se ponen en marcha para alcanzar esos objetivos y a la vez evolucionan conforme a que se cambien los objetivos.

    * El modelo de conflicto social: Los medios son instrumentos que utilizan distintos grupos que colisionan entre sí y reflejan intereses encontrados de esos grupos.

    * Interacción simbólica: Esta forma de entender que representan los mass-media, para la sociedad y los individuos, enfatiza el carácter comunicativo. Los medios son parte indispensable de los procesos de comunicación en las sociedades modernas.

Los sucesos que ocurren en una sociedad, constituida por diversos sistemas sociales, con una cultura determinada y con una estructura dinámica, articulan su forma de ser y sus procesos de información no son transmitidos asépticamente por los medios, se impone siempre el poder, quien es quien impone la verdad de la noticia. La información entonces  se ve limitada por los distintos sistemas sociales y en distintos grados.

Los medios de comunicación y la globalización

Cuando hablamos de globalización, se piensa en un conjunto de relaciones económicas, políticas, sociales y culturales  que van modificando sustancialmente hasta alcanzar una estructura única mundial.

Donde más claramente se notan estos cambios son en los medios masivos de comunicación, a partir de los avances tecnológicos y de las aplicaciones políticas y económicas operadas a nivel mundial.

La globalización en lo comunicacional se revela como una tendencia hacia el establecimiento de una cultura global.

Mensajes masivos, uniformes, estandarizados son recibidos en el mismo momento por personas diferentes, en distintos lugares del mundo. Esto provoca que la función originaria de la comunicación social, la de transmitir los mensajes generados por miembros de una comunidad, se pervierta. Hoy los mensajes son generados y manipulados en un lugar lejano, por personas ajenas y con intereses ajenos a la comunidad que los recibe. Esto se evidencia aún más en los países periféricos, como es el caso de los países en desarrollo.

Se está produciendo un vertiginoso proceso de centralización y monopolización de los medios de comunicación, han pasado de tener un rol estratégico en el desarrollo particular de una región, para, convertirse en un arma que apunta con su poder tecnológico y económico hacia la dominación de los pueblos,  a la caza de los recursos naturales con fines claramente económicos, en beneficio de quienes las manejan.

Para resguardar nuestra identidad social y cultural dentro de un mundo globalizado, es necesario utilizar los avances tecnológicos, de acuerdo a nuestros propios intereses. Otro tema ligado a éste, es la creciente influencia de los medio en la sociedad, en la política y en las instituciones.

Los medios están cumpliendo funciones que deberían ejercer las instituciones. Las crisis de las representaciones políticas y sociales, el repliegue del Estado, han llevado a que la gente encuentre en ellos un canal válido para expresar sus inquietudes y necesidades. Esto se puede comprobar en la aparición de numerosos programas que se encargan de "escuchar" , "ayudar" y “Educar” a las personas, en este cometido la internet  ha sido un pilar fundamental para los que no tiene voz. El medio que ha pretendido con su rapidez y efectividad esclarecer la verdad cuando esta es manipulada, ya los medios periodísticos no tienen el poder ni el alcance de cubrir la información, porque la masa a través de la internet llega anticipadamente al lugar de la noticia transmitiéndola de una manera fresca, clara e independiente.

Es a través de los medios, que se instalan los temas de la agenda política, estos surgen las mas de las  veces, desde el poder, También  la comunidad  recurre a ellos para presentar  sus reclamos y exigencias,.

El circuito mediático está formado por los gobiernos, las empresas, los medios y el público. Las empresas generan mensajes, pero reciben presiones del poder económico y del poder político; el público recibe esos mensajes ya manipulados, pero genera, al mismo tiempo, demandas a través del consumo. Y, por último, los medios a través de los cuales se transmiten estos mensajes tampoco son neutros, se enfilan  hacia el gobierno de turno.

Es notorio que existe un proceso de monopolización, mediante el cual grandes empresas están absorbiendo a los pequeños medios. Los medios masivos de comunicación tienen cada vez mayor poder y tienen una influencia creciente en la vida política nacional.

Los grandes grupos monopólicos tienden a sustituir el diálogo social, uniforman, diluyen y lesionan la identidad, al no respetar las diversidades. Sin duda el principal problema que plantea la globalización se relaciona directamente con los monopolios y los oligopolios informáticos.

Por un lado la concentración mediática provoca una merma en las programaciones locales, en detrimentos de la difusión de la cultura y las tradiciones de cada comunidad. Por otro lado, el avance de la centralización ha puesto en riesgo numerosas fuentes de trabajo del personal de los medios de esas poblaciones.

Los medios masivos de comunicación, son parte constitutiva de la vida política y su influencia crece junto a la vida democrática; es por ello que se necesita una legislación con normas claras, para no dejar a los medios a los avatares de las reglas del mercado. El resultado del proceso de centralización y concentración monopólica ha dejado reducidos a unas pocas corporaciones como únicos propietarios de la mayoría de las empresas que operan los medios de comunicación masivos. La opinión pública, la vida democrática, depende de la mediación que realizan estas corporaciones en el procesamiento de la reproducción de la información y los valores culturales de la sociedad.

BREVE HISTORIA DE LA RADIO:

Son muchas personas que han puesto su granito de arena para el logro de la radio. Con Hertz, Marconi, Fleming y Lee de Forest se logró la propagación de las ondas y su transmisión, convirtiendo la energía en impulsos que se traducen en señales audibles.

El año 1920 marca el punto de partida de la radiodifusión, comienza a ser un medio de comunicación que, poco a poca, se va desarrollando, dándoles a los pueblos un nuevo motivo de recreación, de cultura y de información. En la década del 30 se reglamenta jurídicamente la radiodifusión y la publicidad encuentra en ella una nueva forma de motivación.

En 1927 el aspecto noticioso juega un papel preponderante. Se crea la COLUMBIA NEWS SERVICE, agencia de noticias especial para la radio. En Europa toma fuerza la información radial y salen al aire programas noticiosos como LA PALABRA, en Francia el JOURNAL PARLE.

La competencia beligerante entre la radio y la prensa, hizo que ésta llevara a su servicio a muchos periodistas de renombre, dándole más fuerza a la "noticia oral" con el dinamismo y la oportunidad propios de este medio.

De la competencia nace la calidad. La radio comienza a preocuparse no sólo por la calidad de sus equipos de emisión y recepción sino que se dedica a mejorar sus estudios. Se estimula la producción de aparatos más completos, como "consolas" de varios servicios, efectos de sonido, usos del disco y aumento de personal especializado como locutores, periodistas y directores de programas.

Proceso de transmisión y recepción de ideas, información y mensajes. En los últimos 150 años, y en especial en las dos últimas décadas, la reducción de los tiempos de transmisión de la información a distancia y de acceso a la información ha supuesto uno de los retos esenciales de nuestra sociedad

La comunicación actual entre dos personas es el resultado de múltiples métodos de expresión desarrollados durante siglos. Los gestos, el desarrollo del lenguaje y la necesidad de realizar acciones conjuntas tienen aquí un papel importante.

Los efectos de estos nuevos medios de comunicación sobre la sociedad han sido muy estudiados. Hay quienes sostienen que los medios de comunicación tienden a reforzar los puntos de vista personales más que a modificarlos, y otros creen que, según quién los controle, pueden modificar decisivamente la opinión de la audiencia. En cualquier caso, ha quedado demostrado que los medios de comunicación influyen a largo plazo, de forma sutil pero decisiva, sobre los puntos de vista y el criterio de la audiencia.

La Comunicación es un Proceso de Intercambio:

    * Aprendamos a Escuchar
    * A que los demás también tienen algo que decir.
    * A que nosotros también somos importantes
    * A que hay cosas que yo no sé, pero la otra persona sí.
    * A que tenemos oportunidad de conocer otros puntos de vista.
    * A que nos sentimos más involucrados
    * Sentimos más calidez
    * Nos ayuda a respetar a los demás y sus opiniones
    * Tocamos temas y contenidos que a todos interesan
    * Compartimos experiencias
    * Nos Damos a conocer
    * Enseñamos.

En fin... como dice el dicho: "Hablando se entiende la gente".

 

Dos Concepciones de la Comunicación y del Mundo:

Existen al menos dos formas de entender a la comunicación:

    1- Como Transmisión de mensajes
    2- Como Intercambio de diálogo.

 

1er. MODELO:

LA COMUNICACIÓN COMO TRANSMISIÓN DE MENSAJES

La comunicación nace de la necesidad de que una persona, grupo o institución de transmitir algo a otros. Así, por ejemplo, El gobierno le comunica a la población cuáles son las obras que realiza; el profesor le comunica a sus alumnos las instrucciones a seguir, etc. En el modelo que se sigue o se pretende seguir

 Hay Respuesta cuando:

    * El comprador termina consumiendo, comprando el producto anunciado.
    * El alumno termina repitiendo todo lo que dijo el maestro que memorizara
    * El ciudadano termina votando por el partido que más le repitió su canción.

Aparentemente, cuando escuchamos un anuncio, no tenemos opción de hablar con quien lo hizo. Son los emisores quienes deciden ¿Qué nos van a transmitir? ¿Cómo lo van a transmitir? ¿Qué cosas debemos escuchar? ¿Cuáles no debemos de escuchar? Así, toda esta propuesta de comunicación gira en torno a que el EMISOR logre lo que quiere de nosotros.

Es un modelo basado en el EMISOR. Pero, ¿Quién es el famoso emisor? Es la persona, grupo o institución, que en este caso, quiere transmitirnos algo y lograr algún efecto en nosotros. El Emisor no tendría ningún interés en hacer "Comunicación" si no deseara algo de sus receptores.

Y ¿Quiénes son los RECEPTORES? Como su palabra lo indica, es la gente que funciona como mero recipiente de mensajes, es como un vaso al que el emisor busca llenar con sus mensajes. Este modelo descarta cualquier papel activo en los receptores. Por eso se les puso así, Receptores, sinónimo de "Pasividad"

2o. MODELO:

LA COMUNICACIÓN COMO INTERCAMBIO DE MENSAJES

Si el anterior se centraba en la mera transmisión de mensajes, este modelo busca la participación activa, el intercambio, el diálogo Aquí el receptor deja de llamarse así, y toma el nombre de PERCEPTOR ó INTERLOCUTOR, pues ya no tiene un papel pasivo, ya no es el que "solo recibe" la información, él también es parte activa de ese proceso de emisión de mensajes.

Así, en este modelo, los interlocutores, son seres humanos que comparten experiencias comunes, intereses, sueños y que por eso, están en condiciones de entablar un diálogo, en el que nadie está en posición de superioridad, sino que se encuentran en condiciones de respeto y se valora la palabra de cada quien.

Esto no quiere decir que dejen de haber intereses, los hay... pero se comparten. De esta manera, a la comunicación entendida desde este modelo, no le basta con que cada quien mande su mensaje, lo que importa es que, fruto del diálogo, se generen cambios en los que los interlocutores se vean beneficiados.

“No más emisores y receptores, no más locutores y oyentes sino interlocutores"

El modelo que se propone es el siguiente:

  Un Proceso interactivo, por eso el modelo se presenta  de forma circular, pues no tiene principio ni fin. Se retroalimenta.  El diálogo y el intercambio deberían de ser permanentes y no darse solamente cuando alguien tiene interés de algo.

Hay diálogo e Intercambio Cuando:

    * A quien le interesa entablar la comunicación, se preocupa antes
       por conocer a su interlocutor.
    * Cuando Parte de la misma realidad y contexto de sus inter-locutores
    * Cuando toma en cuenta y valora la opinión de su interlocutor
    * Cuando ambos reconocen su capacidad de aportar
    * Cuando no se dan verdades absolutas, sino que se deja espacio
       para la respuesta, para el estar o no de acuerdo.

¿POR CUAL NOS DECIDIMOS?

Aquí, tenemos dos formas de concebir la comunicación, que coinciden con dos formas de entender la vida: Si hablamos de la comunicación como Transmisión estamos entendiendo que en la vida, sólo unas personas tienen derecho a expresarse y las otras no, solo deben conformarse con escuchar.
 Esto implica una concepción vertical y a veces, autoritaria de las relaciones entre las personas.

Por otro lado, nos encontramos con una forma más democrática de entender la vida y el mundo de otra manera: un lugar donde todos tenemos derecho a hacernos escuchar, donde todos tenemos algo que decir, donde todos participamos, entendiéndose como intercambio.

Si optamos por el segundo modelo, estaremos conscientes que se trata de un proceso. La comunicación entonces no son solo los productos, no son los mensajes, la comunicación es un proceso que se va construyendo poco a poco, y que involucra varios elementos:

          - Emisor o Emisora
          - Perceptor o Perceptora
          - Mensaje
          - Código
          - Medios o Recursos
          - Referente
          - Marco de referencia

Cuando se trata de una comunicación participativa, se les conoce como promotores comunitarios de comunicación: es decir, esas personas que empiezan el proceso de la comunicación, los que facilitan el diálogo. El caso es que estos emisores no deberían monopolizar la comunicación, sino simplemente ser generadores del intercambio.

La ciencia nos ha venido a proponer varias maneras de "Hacer Comunicación". Solo dependerá de que queramos ¿gente pasiva? o ¿seres capaces de analizar su realidad para transformarla?

LA INTERNET

Las  computadoras y la Internet, son un poderoso eje para el desarrollo  de una extendida cultura digital entre los ciudadanos del orbe. No obstante, aunque muchos de ellos carezcan en la actualidad de computadora, las salas de internet suplirán las necesidades mientras estos,  ahora dispositivos de propósito general se instalen en todas las salas de las casas del mundo, como lo hicieron los televisores hace menos de medio siglo. Las computadoras reemplazaran, sine qua non, a todos los dispositivos electrónicos que actualmente vemos en los hogares, como son el teléfono, la televisión y los equipos de sonido. Por lo tanto, es cuestión de esperar que en muy corto lapso, debido a la baja constante de los equipos computacionales, se asienten definitivamente como único medio de comunicación interactiva con las familias del planeta.

 Aunque su creación no estuvo acompañada de proyectos de capacitación, se espera que en el corto futuro sean el medio más eficaz para el entrenamiento y la capacitación personalizada de los individuos. La internet es y será con muchas ventajas sobre los medios actuales el medio de información educación y entretenimientos de la masa poblacional. Con más  ventajas y  aportaciones que las que tuvieron en su tiempo la radio y la televisión, que en el futuro serán interactivas. Predominara el modelo de comunicación como intercambio de mensajes, donde el receptor del mensaje de audio o video será un interlocutor en la ladea global y podrá intervenir, opinar, o disentir cuando lo estime conveniente.

Aunque no pocos gobiernos y oligopolios están en contra del modelo por sus claros fines conductivistas, esperamos que el modelo se imponga y los nuevos medios  se interesen en aprovecharlos para difundir información útil a sus ciudadanos y al avance de la sociedad.  Ese proyecto dependerá en gran parte del software libre GPL o de código abierto, gratuito y de libre distribución, que ya se impone con fuerza en el mundo entero, sobre todo en los centros universitarios.

Será la consolidación de la era de Aquarius, la diseminación de la luz, la era en que la ilustración y la cultura se expandirán por todos los confines de la tierra. Se acabará, de una vez por todas, el analfabetismo, porque el aprendizaje de cualquier arte o ciencia se encontrará definitivamente sobre la mesa de noche. Será un espacio abierto para irradiar y hacer cultura

Los productos culturales que se encuentran definidos fundamental o exclusivamente por el afán mercantil abarrotan ahora las redes informáticas de la misma manera que han colmado, antes, las programaciones de los medios de comunicación tradicionales. En la red, los criterios que determinan la popularidad de un producto cultural son tan flexibles como el interés que pueda suscitar entre audiencias cada vez más heterogéneas y que por lo general tienen parámetros de calidad complacientes. Internet es una plataforma de difusión pero, al mismo tiempo, un  espacio de creación, experimentación y confrontación de propuestas culturales. En sus imbricaciones la cultura internet tiene, entre otros, los siguientes rasgos:

Internet reproduce contenidos culturales y de otra índole de los medios convencionales (televisión, prensa, radio). La prensa en línea se ha extendido con tanto éxito en la red que muchos de los periódicos más importantes y consultados del mundo, pierden valor accionario y se han trasladado a la internet  porque la gente no los consume en los kioscos de periódicos. El mismo fenómeno está ocurriendo con las revistas y emisoras de radio.

Internet es en sí misma medio de comunicación, con posibilidades de interactividad, acceso y especialización que no tienen los medios tradicionales. Sin embargo, el periodismo que se hace en la red -y esta apreciación podría ampliarse a muchas otras formas de creación y/o difusión cultural- no suele aprovechar todavía  esas opciones, está en proceso de maduración. Sus mensajes siguen siendo, en lo fundamental, unilaterales y sin facilidades para que lectores, radioescuchas o televidentes de tales contenidos se conviertan, a su vez, en productores de sus propias comunicaciones. En otros países -el ejemplo de Gran Bretaña en este campo es tan pionero como en la radiodifusión abierta- los medios de carácter público ofrecen espacios en línea para que sus audiencias discutan e incluso coloquen sus propios textos, audios y videos. En México ha sido de la televisión comercial de donde han surgido iniciativas de modesta pero vistosa interacción. En 2007 el periodista Carlos Loret de Mola, conductor del noticiero matutino en el Canal 2 de Televisa, abrió un espacio para la presentación de videos y fotografías enviados por los televidentes.

 En internet se desarrollan o amplían formas de expresión e intercambio de productos culturales que aprovechan la versatilidad de formatos, así como la intemporalidad y la ausencia de barreras geográficas que tiene la red. El talante colaborativo que suele haber en internet permite que sus usuarios hagan consultas, pidan ayuda y se ofrezcan respaldo en asuntos de toda índole, entre ellos, cuando requieren apoyo en tareas culturales. Un aficionado a la guitarra, por ejemplo, puede solicitar información acerca de una partitura y si lo hace en un espacio adecuado para ese tema es altamente posible que la obtenga en poco tiempo.

 La  Internet llega  a las localidades más  remotas e inhóspitas, la internet funge de cybermédico en las impenetrables selvas suramericanas donde no existe la presencia fisica de un medico. Analizando la sintomatología de los pacientes remotos les proporciona  soluciones alternativas, como son, recetas que encontraran en el dispensario médico de la aldea  o en casos extremos enviando avionetas en los casos de inminente necesidad para el transporte de los pacientes a los hospitales de las ciudades.

La Internet  se siente  en las comunidades que experimentan alguna forma de marginación y en donde no se difunden otros medios. Aunque requiere de infraestructura que no todos tienen, la red es una opción de comunicación e intercambio cultural en sitios lejanos de las zonas urbanas gracias a redes satelitales e inalámbricas que cada vez tienen mayor capacidad para conducir contenidos digitales. En septiembre de 2007, el Congreso Nacional de Comunicación Indígena que se reunió en la ciudad de México reconoció en una de sus resoluciones: "los comunicadores indígenas entendemos el proceso de comunicación en su sentido más amplio, con todas las formas posibles, desde las tradicionales de cada uno de nuestros pueblos, así como la prensa, la radio, la televisión, la Internet, cine y video".

 Internet permite abrir espacios para la reflexión y la evaluación crítica de todas las formas de expresión cultural. Los aficionados y creadores en las más diversas manifestaciones culturales (cine, literatura y artes plásticas, y desde luego televisión o radio) tienen numerosas opciones para discutir, contrastar y difundir opiniones. Los espacios para deliberar acerca de estos temas en los principales sitios de chats y/o de foros en línea son de los más frecuentados.

 Internet es el repositorio más amplio que existe para conservar, propagar, reproducir y compartir productos culturales. En el otoño de 2007 había aproximadamente 128 millones de sitios en la World Wide Web. Cada sitio tiene una o muchas más páginas. Si indagamos en el buscador Google cuántas referencias tiene inventariadas con la palabra cultura, encontraremos que había, según ese recurso digital, 65 millones 200 mil páginas en las que apareció ese término.  Cuando buscamos los términos "cultura" y "México", los resultados se acotaron a un millón 460 mil. Eso no significa que haya tal número de páginas con contenidos de calidad. Pero esa cifra indica alusiones, conversaciones, construcciones, apropiaciones y circulación de contenidos relacionados con las más diversas concepciones del quehacer cultural.

 Internet propicia, imbricada con dispositivos de registro de contenidos digitales, nuevas formas de expresión multimedia. La versatilidad de los lenguajes digitales permite desarrollar formas de expresión creativas, en todos los campos del arte, que no serían posibles en los formatos convencionales. Hay tantos artistas que han incursionado en el diseño, las artes gráficas y la fotografía digitales que resultaría muy extenso un inventario de su presencia en internet. Valga señalar que la amplia diversidad de galerías digitales ya disponibles en línea y sobre todo el hecho de que cada creador puede montar sus propias exposiciones tan sólo con armar un blog, permiten una difusión que nunca antes tuvieron las creaciones de carácter plástico. En otros terrenos, también ha sido posible desarrollar experiencias de literatura colectiva, entre ellas varias novelas.

 Internet facilita la apropiación de productos de carácter multimedia y nuevas formas de consumo. Los Ipods y otros artefactos para la reproducción portátil de archivos en formatos como el mp3 se han convertido en una de las más contemporáneas y versátiles formas de apropiación cultural. Esa utilización de productos culturales implica desafíos inéditos al concepto y las consecuencias del concepto de derecho de autor. Los dispositivos portátiles, además, se están convirtiendo en destinatarios de creaciones audiovisuales específicamente producidas para ser difundidas en ellos a través de archivos en formato podcast.

 Internet permite difundir, más allá de los cauces tradicionales, la actividad de artistas y creadores. El carácter abierto de la red permite la propagación de contenidos de toda índole con la misma posibilidad de llegar a internautas en las más variadas latitudes. Por ejemplo, el sitio MySpace, originalmente creado para colocar bitácoras personales de jóvenes estudiantes, ha sido aprovechado por músicos de todo el mundo con tanto éxito que su presencia allí ha sido motivo de interés periodístico: "El fenómeno de MySpace ha resultado benéfico para muchos músicos, no sólo a los que viven en un país, sino a quienes han emigrado a distintas partes del mundo. Bandas como Bengala, Los Dinamyte y los tapatíos Porter han creado una fiel legión de seguidores en el ciberespacio. Son muy pocos los grupos que no utilizan esta herramienta, popularizada debido a la falta de espacios en compañías discográficas. MySpace ha servido no sólo para dar a conocer artistas, sino para mantener la carrera de algunos que por distintas razones se encuentran inactivos, como el caso de Sussie 4, que debido a un pleito legal con su primera disquera se mantuvo sin presencia discográfica más de dos años, pero en este sitio se colocó material para mantener el interés de todos sus fieles seguidores".

De los aproximadamente 23 millones de internautas mexicanos que de acuerdo con las estimaciones ya mencionadas habría en 2007, se calculaba que 15 millones han subido fotos o video a internet. Seis millones de esos 23 han colocado o visto videos en YouTube. 13 millones dicen tener una página personal. Ocho millones aseguran que el sitio de páginas personales que visitan con más frecuencia es MySpace. 18 millones han leído blogs. No sabemos con certeza qué contenidos son los que consumen en esos videos, sitios y bitácoras. Pero podemos suponer que esos internautas son fundamentalmente espectadores de los audiovisuales y textos que otros han colocado, más que autores de sus propias opiniones, reflexiones y creaciones.

Independientemente de lo que hagan o de lo que dejen de contribuir, consumir o crear en línea, esos hipotéticos 23 millones que incursionan en la red constituyen una presencia importante pero insuficiente. Junto a ellos hay al menos 83 millones de mexicanos que no navegan, chatean, bloguean ni se asoman a YouTube porque no tienen aun facilidades técnicas ni materiales para ello. Los escritores, músicos, fotógrafos, videoastas  y, en general, los ciudadanos del mundo de la cultura que han quebrado inercias para aventurarse en los senderos del ciberespacio, se encuentran entre los pioneros que exploran y conquistan territorios en donde podría haber más y quizá mejores expresiones del quehacer artístico y el pensamiento en este país. Resulta imprescindible, para garantizar la creatividad que ahora despliegan y la que seguramente podrán extender y ejercer con más asiduidad, que se mantengan las libertades que han sido piedra de toque en el desarrollo inicial de internet. También es necesario reconocer que, entendidos en su acepción más amplia, los derechos sociales de los ciudadanos -y, así, la construcción de una plena ciudadanía- requieren del cumplimiento del derecho a la comunicación del cual forma parte el acceso con calidad, libertad y seguridad a la red de redes informáticas.